Ființele umane sunt produse după chipul lui Dumnezeu. O parte a darului pe care Dumnezeu ni l-a oferit este procrearea, abilitatea de a lua parte la procesul de creație alături de Creatorul vieții. Acest dar sacru ar trebui întotdeauna prețuit. În planul inițial al lui Dumnezeu, toate sarcinile urmau să exprime dragostea dintre un bărbat și o femeie devotați în cadrul căsătoriei, iar fiecare copil să fie iubit, prețuit și îngrijit chiar înainte de naștere.
Din nefericire, după cădere, Satana a distorsionat chipul lui Dumnezeu prin deteriorarea darurilor Sale, inclusiv a darului procreării. Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea este dedicată învățăturilor Sfintelor Scripturi, care exprimă valorile lui Dumnezeu cu privire la viață și oferă ghidare viitorilor părinți, personalului medical, bisericilor și credincioșilor în credință, doctrină, etică și stil de viață. Această declarație afirmă caracterul sacru al vieții și prezintă principiile biblice aplicabile în cazul avortului.
1. Dumnezeu susține valoarea și caracterul sacru al vieții umane
Viața umană este deosebit de importantă pentru Dumnezeu. Creând umanitatea după chipul Său (Genesa 1:27; 2:7), Dumnezeu este personal interesat de oameni. Viața este un dar oferit de Dumnezeu, iar Dumnezeu este Dătătorul vieții. În Ioan 10:10, Isus spune că a venit ca oamenii să aibă viață din belșug; El are viața în Sine (Ioan 5:26) și este viața (Ioan 11:25; 14:6). Cine Îl are pe Fiul are viața (1 Ioan 5:12). Duhul Sfânt este descris ca Duh de viață (Romani 8:2). De asemenea, gloria vieții este subliniată în promisiunile despre înviere și comuniune veșnică cu Dumnezeu (Ioan 11:25-26; 1 Tesaloniceni 4:15-16; Apocalipsa 21:3). Aceasta înseamnă că viața umană are o valoare inestimabilă, aplicabilă tuturor stadiilor vieții: de la făt la vârstnici, indiferent de aptitudinile fizice, mentale sau emoționale, și indiferent de sex, etnie, statut social sau religie.
2. Pentru Dumnezeu, copilul nenăscut este un om viu
Viața prenatală este prețioasă în ochii lui Dumnezeu. Biblia vorbește despre faptul că Dumnezeu Îl cunoaște pe om înainte de concepere (Psalmii 139:16). În exemple biblice, sarcina este adesea însoțită de chemări divine încă din pântece, precum Samson (Judecători 13:5), Isaia (Isaia 49:1,5), Ieremia (Ieremia 1:5) și Ioan Botezătorul (Luca 1:15). Îngerul Gabriel anunță că Fiul care Se va naște din Maria va fi chemat Fiul lui Dumnezeu (Luca 1:35). Isus, întrupat, a trecut prin perioada prenatală și a fost recunoscut ca Mesia și Fiul lui Dumnezeu după concepere (Luca 1:40-45). Copilul nenăscut este descris cu bucurie (Luca 1:44) și cu importanță în planul lui Dumnezeu (Iov 10:8-12; 31:13-15).
3. Voia lui Dumnezeu cu privire la viața umană în Cele Zece Porunci
Decalogul, în înțelegerea lui Dumnezeu cu poporul, este porunca de a proteja viața umană. Porunca a șasea este „Să nu ucizi” (Exodul 20:13), iar Isus a întărit această poruncă în Matei 5:21-22. Viața este protejată de Dumnezeu nu în funcție de utilitatea sau abilitățile cuiva, ci prin valoarea conferită de creația lui Dumnezeu și de dragostea Sa. Harul lui Dumnezeu promite viața într-o lume afectată de păcat și moarte, iar această promisiune se extinde asupra vieții din pântec, copilului, adolescentului, adultului și vârstei a treia. Prin urmare, voia lui Dumnezeu este clară: viața este de preț, iar avortul intră în sfera sancționării negării acestei vieți prin ucidere.
4. Viața Îi aparține lui Dumnezeu, iar oamenii sunt administratori ai acesteia
Scriptura învață că toate lucrurile sunt ale lui Dumnezeu (Psalmii 50:10-12). Oamenii aparțin lui Dumnezeu pentru că El i-a creat (Psalmii 139:13-16) și pentru că i-a răscumpărat cu propriul Său preț (1 Corinteni 6:19-20). Administrarea vieții implică responsabilități față de binele și dreptatea cuiva, inclusiv protejarea celor vulnerabili. Acest principiu este o parte centrală a învățăturii creștine despre avort.
5. Biblia învață purtarea de grijă pentru cei slabi și vulnerabili
Dumnezeu are grijă de orfani, văduve și străini și cere ca urmașii săi să facă la fel (Deuteronom 10:17-18; Psalmii 82:3-4; Iacov 1:27). Isus vorbește despre cei mai neînsemnați frați ai Lui (Matei 25:40) și despre micuți care nu ar trebui disprețuiți sau pierduți (Matei 18:10-14). Prin aceasta, responsabilitatea comunității creștine include protejarea copiilor nenăscuți și urmașilor vulnerabili.
6. Harul lui Dumnezeu promovează viața într-o lume deteriorată
Harul lui Dumnezeu susține viața în fața efectelor păcatului asupra creației (Romani 8:20-24). Biserica adventistă vede avortul ca fiind în opoziție cu planul lui Dumnezeu pentru viața ființelor umane, având consecințe pe termen lung asupra copilului nenăscut, a mamei, a tatălui, a familiei și a societății. În context modern, se observă o critică a secularismului care separă adevărul, dreptatea și frumusețea de definirea divină a realității, ceea ce devine teren pentru revendicări ale autonomiei umane ca „a șteptării” ultimei instanțe de judecată.
Argumente biblice despre viața din pântece
- Proverbe 8:35 - „Căci cel ce mă găsește, găsește viața.”
- Genesa 2:7; 3:16; 1:27 - viața și identitatea începe în relația cu Dumnezeu.
- Psalmii 139:13-16 - Dumnezeu ne cunoaște în pântece; viața este un dar divin.
- Exod 20:13 - „Să nu ucizi” - în cadrul porunilor morale care protejează viața inocentă.
- Deuteronomul 30:19 - „Alege viața” - directiva etică pivotală pentru deciziile privind viața.
Aceste afirmații biblice susțin în mod consistent învățătura că viața din pântece are valoare depline, iar avortul este o încălcare a poruncii divine de a nu ucide. În plus, există exemple din tradiția creștină patristică care condamnă avortul ca „crimă împotriva vieții” și subliniază responsabilitatea părinților și a comunității în a proteja copilul nenăscut.

ISTORIA COMPLETĂ A BIBLIEI | DE LA GENEZĂ LA APOCALIPSĂ
Învățături practice pentru credincioși, personalul medical și comunități
Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea subliniază necesitatea ca la nivel personal și comunitar să se încurajeze sprijinul pentru femei însărcinate, familii și copii, să se promoveze responsabilitatea sexuală, sprijinul pentru mame aflate în situații dificile și alternative viabile la avort. În situații de criză, deciziile pot implica consultarea cu consilieri spirituali și medicali, evaluarea riscurilor și a perspectivelor pe termen lung, și orientarea spre soluții care protejează viața, demnitatea fiecărei persoane și binele comun.
tags: #avortul #in #fata #lui #dumnezeu
Postări populare:
- Îngrijirea pisicilor mici în familie cu bebeluși: sfaturi utile
- Cum se calculează numerologia pentru gravide
- Spitalul Filantropia Cantacuzino: competențe în Medicină Fetală și Obstetrică-Ginecologie
- Alexis Cochino în imunologie pediatrică: experiență și perspective
- ginecologie la spitalul municipal Codlea: competențe