Negrăite și necuprinse de limbă sunt darurile și binefacerile pe care ni le împărtășește întotdeauna Maica Domnului, dacă alergăm la ajutorul ei cu credință în toate zilele noastre. De aceea, toți cei ce voiți să vă mântuiți, cereți mila Maicii Domnului și nu vă leneviți, rugați-vă și nu dormiți, cântați Domnului și nu-L înjurați, binecuvântați și nu blestemați, pe săraci miluiți-i și nu vă scumpiți, pe bolnavi cercetați-i și nu vă îngrețoșați, pe călători odihniți-i și nu vă împotriviți, la sfânta biserică veniți și nu vă trândăviți. La Domnul veniți și-n pace să fiți, din dragoste dați ca în dar să luați.
Însă nimeni din cei păcătoși și nepocăiți să nu îndrăznească cu buze întinate și cu inimi necurate a lăuda pe Născătoarea de Dumnezeu. Nimeni din cei ce zac în desfrânări să nu cuteze fără lacrimi a săruta icoana celei mai curate Fecioare, pe care o laudă cerul și pământul. Nimeni dintre femeile cele ucigașe de prunci, care nu vor să fie mame, să nu îndrăznească, mai înainte de a părăsi păcatul, a cere ajutorul aceleia care prin nașterea ei a fost cea mai sfântă Mamă din câte au trăit pe acest pământ. Nimeni din cele ce se rușinează de nașterea de fii să nu se apropie râzând să vadă rodul Sfinților Părinți Ioachim și Ana, care a fost din veci aleasă să fie Mamă lui Hristos și Mamă nouă tuturor.
Nimeni din pruncii și copii cei neascultători de părinți să nu caute în grabă ajutor de la Fecioara și Prunca Maria, care a fost smerită roabă și în toate ascultătoare. Nici cei ce înjură de cele sfinte, nici cei plini de ură, nici cei mincinoși, nici cei bețivi, nici cei ce nu iartă, nimeni din cei păcătoși să nu aștepte ajutorul Maicii Domnului dacă mai întâi nu se vor ierta, nu se vor căi, nu se vor pocăi. Iar cei ce vă căiți de păcate, cei ce vă gândiți la moarte, cei ce voiți prin spovedanie să puneți început de viață nouă, toți aceștia veniți, îndrăzniți, apropiați-vă, vă așteaptă Mântuitorul nostru. Veniți, căiți-vă, iertați-vă, spovediți-vă, bucurați-vă, vă așteaptă Maica Domnului, a cărei naștere acum o prăznuim.
Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului în calendarul ortodox
În calendarul creștin ortodox, începutul anului bisericesc este marcat de una dintre cele mai importante sărbători dedicate Fecioarei Maria: Nașterea Maicii Domnului, prăznuită în fiecare an la 8 septembrie. Aceasta nu are doar o semnificație istorică și religioasă, ci reprezintă un moment de bucurie și speranță pentru toți creștinii. Deși Sfânta Scriptură nu ne oferă detalii despre nașterea Fecioarei Maria, Tradiția Bisericii ne transmite informații despre părinții ei, Sfinţii Ioachim și Ana, și despre modul minunat în care s-a născut cea care avea să devină Născătoare de Dumnezeu.
Nașterea Maicii Domnului este un dar și o pregătire pentru venirea în lume a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. La nașterea Fecioarei Maria, părinții ei au adus jertfă de mulțumire lui Dumnezeu și au făgăduit să o închine Lui pentru toată viața. În teologia clasică greacă, Maica Domnului este numită Theotokos, adică Născătoare de Dumnezeu. La Sinodul 3 Ecumenic de la Efes din anul 431, Părinții Bisericii au stabilit acest adevăr dogmatic, și anume că Maica Domnului este Născătoare de Dumnezeu, spunând clar că ea nu este născătoarea Dumnezeirii.
De asemenea, Părinții au combătut erezia lui Nestorie, care spunea că Maica Domnului ar fi fost doar Antropotokos sau Hristotokos, adică născătoare de Om sau de Hristos. Şi pentru că este Născătoare de Dumnezeu, ea este „plină de har” şi „mai cinstită decât heruvimii şi mai mărită fără de asemănare decât serafimii”. Calitatea centrală a Fecioarei Maria în Biserică este aceea de a fi mijlocitoare pentru toţi oamenii la Fiul ei, Iisus Hristos Domnul. Ea este numită şi Fecioară sau Fecioara Maria, aceasta fiind prima denumire evanghelică pe care o găsim menţionată în Evanghelia după Sfântul Evanghelist Luca.
Rolul Maicii Domnului în mântuire și în viața Bisericii
Nașterea Maicii Domnului este importantă pentru că ea marchează începutul vizibil al planului mântuitor. Dacă Adam și Eva au adus în lume moartea din cauza neascultării lor, Fecioara Maria, „noua Evă”, prin ascultarea ei desăvârșită, a adus în lume Viața. Din punct de vedere spiritual, sărbătoarea aceasta are un mesaj profund pentru creștini: Dumnezeu nu-Și uită niciodată făgăduințele, ci le împlinește la timpul potrivit. În popor, sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului, cunoscută și ca „Sfânta Maria Mică”, este foarte îndrăgită. Ea deschide seria marilor sărbători de toamnă și este legată de numeroase obiceiuri.
În România, numeroşi credincioşi își serbează onomastica la 8 septembrie, deoarece prenumele Maria și derivatele sale (Marian, Mariana, Mioara, Mărioara etc.) sunt foarte răspândite. Este o zi a bucuriei, a participării la Sfânta Liturghie, a întâlnirilor de familie și a recunoștinței. Tradiția populară spune că această zi marchează începutul toamnei adevărate, fiind momentul în care natura începe să se pregătească pentru iarnă. Într-o lume marcată de griji, de neliniști și de pierderea reperelor morale, sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului rămâne actuală prin mesajul său de speranță, credință și încredere.
Ea ne amintește că fiecare om face parte dintr-un plan al lui Dumnezeu și că, asemenea Fecioarei Maria, suntem chemați să răspundem cu credință și ascultare. Pentru creștini, Maica Domnului este un model de curăție sufletească, de smerenie și de iubire. Ea este mijlocitoarea rugăciunilor noastre către Fiul ei, iar sărbătoarea nașterii sale devine un prilej de apropiere de Dumnezeu.
Moștenirea spirituală a Ioachim și Ana
În societatea creștin-ortodoxă, pilda vieții bunicilor Mântuitorului Iisus Hristos, Ioachim și Ana, devine o lecție de credință, de iubire și de răbdare smerită. Ei au primit copilul ca pe un dar dumnezeiesc și l-au crescut în spiritul credinței, ceea ce reprezintă un model pentru familiile contemporane. Această sărbătoare ne invită să redescoperim valorile spirituale: rugăciunea, credința, răbdarea, recunoștința și speranța.
Perspectiva islamică asupra Mariei și a Adormirii Ei
În sursele Coranului, Maria este onorată ca mama credincioșilor, iar în tradiția islamică Iisus este văzut ca profetul trimis de Dumnezeu. Maria s-a înălțat la Domnul pe data de 15 august și acest moment este celebrat din cele mai vechi timpuri. Un text apocrif vorbește despre Adormirea Mariei, cu trimitere la înălțarea trupului său la cer, înconjurată de apostoli. Interesant este că, în Islam, Maria este respectată ca femeie aleasă și purtătoare a mesajului divin către oameni.
Cum l-a înlocuit Maria pe Isus
Simboluri și iconografie ale Maicii Domnului
În iconografie, Maica Domnului este reprezentată cu o serie de simboluri clare: cele trei stele de pe maforionul său simbolizează neprihănirea înainte, în timpul și după naștere; veșmintele azulii, roșu și auriu simbolizează slavă, urcarea la ceruri, nemurire, dar și omenia și curățenia deplină. Roșul subliniază maternitatea dumnezeiască. Iconografia tradițională o arată adesea alături de copilul Iisus, o binecuvântând.
tags: #ce #le #spune #maica #domnului #la